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罗汉僧’。”(又谶传道一法)：“心里能藏事，说向汉江滨。湖波探水月，将照二三人。”祖云：“先师有言：‘从吾向后勿传此衣，但以法传，若传此衣，命如悬丝，惟示道化。’听吾偈曰：‘心地含诸种，普雨悉皆萌。...
李厚之 张会
|五明研究|
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植物。它开花的时节通常在春天，某一年的冬季气候特别和暖，所以花开得早。深夜里一股冷风来袭，还夹带着霜冻。第二天行禅时，我发现那丛山茶上的幼蕾都死了。看着这幅景象，我心里想着，“今年我们布置佛坛的花可能...
一行禅师
|五明研究|
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境界论正是在这种以妙悟为特征的心理基础之上生成的。这一理论充分体现出中国古代文论与美学的情感范畴是建立在心里体验之上的。所谓出心理体验，不同于逻辑思维的纯任理性，宋代江西诗派力图建立逻辑思维类型的诗学，...
袁济喜
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写在心里。随着时代的发展，人类对外界的依赖越来越强。在这个时候，只有依照佛经所说的去做，才能找到真正的解脱之路。这就是印经的伟大意义所在，也是我们为什么要慎重对待印经的原因。印经是为众生求解脱，如果印错...
曾琦云
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藏於密出自《易经》系辞，这里其实也就是末复合为一理。白天再如何忙忙碌碌，但是到了晚上总还是要睡觉，如果晚上都还在开足马力地去工作或者玩乐，就如同神六上天的那段时间里，自己心里既骄傲也对参予这项事业的人感到...
冯学成
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去，授了伪官，当然是满腹幽恨，他又不能象乐师雷海青那样去大义殉国，窝在心里，百感交集，于是写下了那首著名的七绝：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐落叶深宫里，凝碧池头奏管弦”（《菩提寺禁裴迪来相看...
张晶
|五明研究|
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也参加，在绕佛时，请恕后学心多浮动，一位老法师，身材高瘦，背稍弓驼，只见他行步平缓，履地飘然，面容古朴温和，绕到我前方时，不禁在心里顶礼恭敬。而法师似知吾意，略举头回应。如此一来，更加深我对他的注意了...
化来法师
|五明研究|
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什么呢?再者，《大智度论》说，得无生法忍菩萨，悟解诸法实相，心里空空，一无所有之时，奸像梦中乘竹筏渡河，醒後不再有渡河的意愿。也就是说，不再有成佛的意愿。若真如此，预先曾定下成佛的目标，又有什么办法能...
不详
|五明研究|
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以他为最成功者。他留在人的心里，无论出家众，或是信众，都是深刻而景仰的印象，特别是台湾同胞们印象最深的，还是他。” （东初《敬悼慈航老法师》，载《慈航大师纪念集》（上），第70页。（台湾）弥勒内院、...
佚名
|佛教观点|佛教慈善|返本开新|现代中国|
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佛教遗迹，心里非常感动，于是出家。他读《大集经》时感到经中词义深奥，不易悟解，便着手写作注释，写了一半多，忽然得了气疾，暂时停笔。于是出门寻医疗治。他深感到生命之短促，如果不获长年，便难完成一切志愿。...
文豪
|五明研究|
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